কিয়ামত

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي ۖ لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ۚ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً ۗ يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا ۖ قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

তারা আপনাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে (বলে) ‘তা কখন ঘটবে? বলুন, ‘এ বিষয়ের জ্ঞান শুধু আমার রবেরই নিকট। শুধু তিনিই যথাসময়ে সেটার প্রকাশ ঘটাবেন; আসমানসমূহ ও যমীনে সেটা ভারী বিষয়। হঠাৎ করেই তা তোমাদের উপর আসবে।’ আপনি এ বিষয়ে সবিশেষ জ্ঞানী মনে করে তারা আপনাকে প্রশ্ন করে। বলুন, ‘এ বিষয়ে জ্ঞান শুধু আল্লাহ্‌রই নিকট, কিন্তু অধিকাংশ লোক জানে না।

إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

নিশ্চয় আল্লাহ্, তাঁর কাছেই রয়েছে কিয়ামতের জ্ঞান, তিনি বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং তিনি জানেন যা মাতৃগর্ভে আছে। আর কেউ জানে না আগামীকাল সে কি অর্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন্‌ স্থানে তার মৃত্যু ঘটবে। নিশ্চয় আল্লাহ্ সর্বজ্ঞ, সম্যক অবহিত।

قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ ‏"‏ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ، فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ

(জিবরীল মানুষের রূপে এসে) জিজ্ঞেস করলেন: কিয়ামত কবে? নবীজি বললেন: যাকে জিজ্ঞেস করা হচ্ছে, সে প্রশ্নকারীর চেয়ে বেশি জানে না। তবে আমি তোমাকে এর কিছু আলামত বলছি: যখন দাসী তার মনিবকে জন্ম দেবে, আর যখন উটের কালো রাখালরা উঁচু উঁচু দালান বানানোর প্রতিযোগিতা করবে। কিয়ামতের সময় সেই পাঁচ জিনিসের একটি, যা আল্লাহ ছাড়া কেউ জানে না।

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ

আমাকে আর কিয়ামতকে পাঠানো হয়েছে এই দুটির মতো (পাশাপাশি)। (বলে তিনি শাহাদাত আঙুল ও মধ্যমা আঙুল পাশাপাশি দেখালেন।)

কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না: একই দাওয়াতের দাবিদার দুটি বড় দল পরস্পর যুদ্ধ করবে, তাদের মাঝে ভয়াবহ হত্যাকাণ্ড হবে; প্রায় ত্রিশজন মিথ্যাবাদী দাজ্জাল আসবে, প্রত্যেকে নিজেকে আল্লাহর রাসূল দাবি করবে; ইলম উঠিয়ে নেওয়া হবে; ভূমিকম্প বেড়ে যাবে; সময় দ্রুত ফুরাবে; ফিতনা ছড়িয়ে পড়বে; "হারজ" অর্থাৎ হত্যা বেড়ে যাবে; তোমাদের মাঝে সম্পদ এত বাড়বে যে সম্পদের মালিক চিন্তায় পড়বে, কে তার সদকা নেবে, আর যাকে দিতে চাইবে সে বলবে, আমার দরকার নেই; মানুষ উঁচু দালান বানানোর প্রতিযোগিতা করবে; আর মানুষ কারো কবরের পাশ দিয়ে যেতে যেতে বলবে, আহা, আমি যদি তার জায়গায় থাকতাম!

(তাবুক যুদ্ধের সময় নবীজি বললেন:) কিয়ামতের আগে ছয়টি জিনিস গুনে রাখো: আমার মৃত্যু; তারপর বায়তুল মাকদিস বিজয়; তারপর এমন মহামারি, যা তোমাদের মাঝে ভেড়ার রোগের মতো দ্রুত মৃত্যু ঘটাবে; তারপর সম্পদের প্রাচুর্য, এমনকি কাউকে একশ দিনার দিলেও সে অসন্তুষ্ট থাকবে; তারপর এমন ফিতনা, যা আরবের প্রতিটি ঘরে ঢুকবে; তারপর তোমাদের আর বনুল আসফারের (রোমানদের) মাঝে সন্ধি হবে, কিন্তু তারা বিশ্বাসঘাতকতা করবে এবং আশিটি পতাকার নিচে তোমাদের বিরুদ্ধে আসবে, প্রতিটি পতাকার নিচে বারো হাজার।

مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَقِلَّ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرَ الْجَهْلُ، وَيَظْهَرَ الزِّنَا، وَتَكْثُرَ النِّسَاءُ وَيَقِلَّ الرِّجَالُ، حَتَّى يَكُونَ لِخَمْسِينَ امْرَأَةً الْقَيِّمُ الْوَاحِدُ

কিয়ামতের আলামতের মধ্যে আছে: ইলম কমে যাবে, অজ্ঞতা ছড়িয়ে পড়বে, জিনা প্রকাশ্য হবে, নারীর সংখ্যা বাড়বে আর পুরুষ কমবে, এমনকি পঞ্চাশজন নারীর দেখাশোনার জন্য একজন পুরুষ থাকবে।

فَإِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ … إِذَا وُسِّدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ

(এক বেদুইন জিজ্ঞেস করেছিল, কিয়ামত কবে। কথা শেষ করে নবীজি বললেন:) কিয়ামত সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? সে বলল: এই যে আমি। তিনি বললেন: যখন আমানত নষ্ট করা হবে, তখন কিয়ামতের অপেক্ষা করো। সে জিজ্ঞেস করল: আমানত নষ্ট হবে কীভাবে? তিনি বললেন: যখন দায়িত্ব অযোগ্য লোকের হাতে দেওয়া হবে, তখন কিয়ামতের অপেক্ষা করো।

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِبِلِ بِبُصْرَى

কিয়ামত হবে না যতক্ষণ না হিজাযের ভূমি থেকে এমন আগুন বের হবে, যা (শামের) বুসরায় উটের ঘাড় আলোকিত করবে।

اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ

কিয়ামত কাছাকাছি হয়েছে, আর চাঁদ বিদীর্ণ হয়েছে,

আমরা (কিয়ামত নিয়ে) আলোচনা করছিলাম, এমন সময় নবী (ﷺ) আমাদের কাছে এসে বললেন: তোমরা কী আলোচনা করছ? তারা বলল: আমরা কিয়ামতের কথা বলছি। তিনি বললেন: তোমরা দশটি নিদর্শন না দেখা পর্যন্ত কিয়ামত হবে না। তারপর তিনি উল্লেখ করলেন: ধোঁয়া, দাজ্জাল, দাব্বাহ (বিশেষ প্রাণী), পশ্চিম দিক থেকে সূর্য ওঠা, মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আ.)-এর অবতরণ, ইয়াজুজ-মাজুজ, তিনটি ভূমিধস: একটি পূর্বে, একটি পশ্চিমে, একটি আরব উপদ্বীপে, আর সবশেষে ইয়েমেন থেকে এক আগুন বের হবে, যা মানুষকে তাদের একত্র হওয়ার জায়গার দিকে তাড়িয়ে নেবে।

مَا بُعِثَ نَبِيٌّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ

এমন কোনো নবী পাঠানো হয়নি, যিনি তাঁর উম্মতকে এক-চোখ-কানা মিথ্যাবাদী (দাজ্জাল) সম্পর্কে সাবধান করেননি। জেনে রাখো, সে এক চোখ কানা, আর তোমাদের রব কানা নন। তার দুই চোখের মাঝে লেখা থাকবে: কাফির।

(দাজ্জাল যখন ফিতনা ছড়াচ্ছে) এমন সময় আল্লাহ মাসীহ ইবনু মারইয়ামকে পাঠাবেন। তিনি দামেস্কের পূর্ব দিকে সাদা মিনারের কাছে নামবেন, হালকা হলুদ রঙের দুটি কাপড় পরে, দুই ফেরেশতার ডানায় হাত রেখে। মাথা নিচু করলে পানির ফোঁটা ঝরবে, মাথা তুললে মুক্তার দানার মতো ফোঁটা গড়িয়ে পড়বে। কোনো কাফির তাঁর নিঃশ্বাসের ঘ্রাণ পেলেই মারা যাবে, আর তাঁর নিঃশ্বাস পৌঁছাবে যতদূর তাঁর দৃষ্টি যায়। তিনি দাজ্জালকে খুঁজে লুদ্দ-এর ফটকে ধরে হত্যা করবেন। তারপর যাদের আল্লাহ দাজ্জাল থেকে রক্ষা করেছেন, তিনি তাদের কাছে এসে তাদের চেহারায় হাত বুলাবেন আর জান্নাতে তাদের মর্যাদার কথা শোনাবেন। এমন সময় আল্লাহ ঈসাকে ওহী পাঠাবেন: আমি আমার এমন কিছু বান্দা বের করেছি, যাদের সাথে লড়ার ক্ষমতা কারো নেই; তুমি আমার বান্দাদের নিয়ে তূর পাহাড়ে আশ্রয় নাও। আল্লাহ ইয়াজূজ-মাজূজকে পাঠাবেন, তারা প্রতিটি উঁচু জায়গা থেকে ছুটে আসবে। ... ঈসা (আ.) ও তাঁর সঙ্গীরা অবরুদ্ধ থাকবেন। তারপর তাঁরা আল্লাহর কাছে দোয়া করবেন, আর আল্লাহ ওদের ঘাড়ে এক ধরনের পোকা পাঠাবেন; সকালে সবাই একসাথে মরে পড়ে থাকবে, যেন একজনের মৃত্যু।

لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَإِذَا رَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا، فَذَاكَ حِينَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا، لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ

সূর্য পশ্চিম দিক থেকে না ওঠা পর্যন্ত কিয়ামত হবে না। যখন মানুষ তা দেখবে, পৃথিবীর সবাই ঈমান আনবে। কিন্তু সেটাই সেই সময়, যখন আগে ঈমান না আনা কোনো ব্যক্তির ঈমান তার কোনো কাজে আসবে না।

ثَلاَثٌ إِذَا خَرَجْنَ لاَ يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدَّجَّالُ وَدَابَّةُ الأَرْضِ

তিনটি জিনিস যখন বের হবে, তখন যে আগে ঈমান আনেনি বা ঈমান অবস্থায় কোনো ভালো কাজ করেনি, তার ঈমান কোনো কাজে আসবে না: পশ্চিম দিক থেকে সূর্য ওঠা, দাজ্জাল, আর দাব্বাতুল আরদ (মাটির প্রাণী)।

هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ

তারা শুধু এরই তো প্রতীক্ষা করে যে, তাদের কাছে ফিরিশতা আসবে, কিংবা আপনার রব আসবেন, কিংবা আপনার রবের কোনো নিদর্শন আসবে? যেদিন আপনার রবের কোন নিদর্শন আসবে সেদিন তার ঈমান কোনো কাজে আসবে না, যে পূর্বে ঈমান আনেনি অথবা যে ব্যাক্তি ঈমানের মাধ্যমে কল্যাণ লাভ করেনি। বলুন, ‘তোমরা প্রতীক্ষা কর , আমরাও প্রতীক্ষায় রইলাম।’

অনুবাদে ‘আমরা’, ‘আমাদের’: আল্লাহ যেখানে নিজের কথা বলেছেন, সেখানে এটা আরবির সম্মানসূচক বহুবচন (নাহনু, ইন্না)। আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই।

বান্দাকে যখন কবরে রাখা হয় আর তার সঙ্গীরা ফিরে যায়, এমনকি সে তাদের জুতার আওয়াজও শুনতে পায়, তখন দুজন ফেরেশতা এসে তাকে বসিয়ে জিজ্ঞেস করেন: এই ব্যক্তি, মুহাম্মাদ (ﷺ) সম্পর্কে তুমি কী বলতে? মুমিন বলবে: আমি সাক্ষ্য দিই, তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তাকে বলা হবে: জাহান্নামে তোমার জায়গাটা দেখো, আল্লাহ এর বদলে তোমাকে জান্নাতে জায়গা দিয়েছেন। সে দুটোই দেখবে। আর কাফির বা মুনাফিক বলবে: আমি জানি না, লোকে যা বলত আমিও তা-ই বলতাম। তাকে বলা হবে: তুমি নিজেও জানোনি, (জ্ঞানীদের) অনুসরণও করোনি। তারপর লোহার হাতুড়ি দিয়ে তাকে এমন আঘাত করা হবে যে সে চিৎকার করে উঠবে; মানুষ ও জিন ছাড়া আশপাশের সবাই তা শুনতে পাবে।

يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ

যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ্ তাদেরকে সুদৃঢ় বাক্যের দ্বারা দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখবেন এবং যারা যালিম আল্লাহ্ তাদেরকে বিভ্রান্তিতে রাখবেন। আর আল্লাহ্ যা ইচ্ছে তা করেন।

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاءَ اللَّهُ ۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَىٰ فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنظُرُونَ

আর শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে আসমানসমূহে যারা আছে ও যমীনে যারা আছে তারা সবাই বেহুশ হয়ে পড়বে, যাদেরকে আল্লাহ ইচ্ছা করেন তারা ছাড়া। তারপর আবার শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, ফলে তৎক্ষণাৎ তারা দাঁড়িয়ে তাকাতে থাকবে।

দুই ফুঁয়ের মাঝে চল্লিশ। (লোকেরা আবু হুরায়রাকে জিজ্ঞেস করল:) চল্লিশ দিন? তিনি বললেন: আমি বলতে অস্বীকার করছি (আমি জানি না)। চল্লিশ মাস? বললেন: আমি অস্বীকার করছি। চল্লিশ বছর? বললেন: আমি অস্বীকার করছি। (নবীজি বললেন:) তারপর আল্লাহ আকাশ থেকে পানি নামাবেন, আর মানুষ সবজির মতো গজিয়ে উঠবে। মানুষের শরীরের সবকিছু পচে যায়, শুধু একটি হাড় ছাড়া, তা হলো মেরুদণ্ডের শেষ মাথার ছোট্ট হাড় (আজবুয যানাব)। কিয়ামতের দিন সেটা থেকেই সৃষ্টিকে আবার গড়া হবে।

আমি কীভাবে আরামে থাকি, অথচ শিঙাওয়ালা (ফেরেশতা) শিঙা মুখে নিয়ে কান পেতে আছেন, কখন ফুঁ দেওয়ার আদেশ আসবে আর তিনি ফুঁ দেবেন! কথাটি সাহাবিদের কাছে ভারী মনে হলো। তখন তিনি বললেন: তোমরা বলো, "হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি‘মাল ওয়াকীল, আলাল্লাহি তাওয়াক্কালনা" (আল্লাহই আমাদের জন্য যথেষ্ট, তিনিই উত্তম কর্মবিধায়ক; আমরা আল্লাহর উপরই ভরসা করি)।

يَقْبِضُ اللَّهُ الأَرْضَ، وَيَطْوِي السَّمَوَاتِ بِيَمِينِهِ، ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ، أَيْنَ مُلُوكُ الأَرْضِ

আল্লাহ পৃথিবীকে মুঠোয় নেবেন, আর আকাশগুলোকে তাঁর ডান হাতে গুটিয়ে নেবেন। তারপর বলবেন: আমিই বাদশাহ, কোথায় দুনিয়ার রাজারা?

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ

হে মানুষ! তোমরা তোমাদের রবের তাকওয়া অবলম্বন কর; নিশ্চয় কেয়ামতের প্রকম্পন এক ভয়ংকর ব্যাপার।

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَىٰ وَمَا هُم بِسُكَارَىٰ وَلَـٰكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ

যেদিন তোমরা তা দেখতে পাবে সেদিন প্রত্যেক স্তন্যদাত্রী বিস্মৃত হবে তাদের দুগ্ধপোষ্য শিশুকে এবং প্রত্যেক গর্ভবতী তাদের গর্ভপাত করে ফেলবে ; মানুষকে দেখবেন নেশাগ্রস্থের মত, যদিও তারা নেশগ্রস্থ নয়। বরং আল্লাহর শাস্তি কঠিন।

تُحْشَرُونَ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلاً ‏"‏ قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ‏.‏ فَقَالَ ‏"‏ الأَمْرُ أَشَدُّ مِنْ أَنْ يُهِمَّهُمْ ذَاكِ

তোমাদের (কিয়ামতের দিন) খালি পায়ে, বস্ত্রহীন ও খতনাবিহীন অবস্থায় একত্র করা হবে। আয়েশা (রা.) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নারী-পুরুষ একে অপরের দিকে তাকাবে? তিনি বললেন: অবস্থা তখন এত ভয়াবহ হবে যে এসব চিন্তা কারো মাথায়ই আসবে না।

কিয়ামতের দিন সূর্যকে মানুষের এত কাছে আনা হবে যে তা এক মাইলের মতো দূরত্বে থাকবে। মানুষ তাদের আমল অনুযায়ী ঘামে ডুবে থাকবে: কারো ঘাম গোড়ালি পর্যন্ত, কারো হাঁটু পর্যন্ত, কারো কোমর পর্যন্ত, আর কারো ঘাম মুখে লাগাম পরিয়ে দেবে। এই বলে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হাত দিয়ে নিজের মুখের দিকে ইশারা করলেন।

সাত ধরনের মানুষকে আল্লাহ সেদিন তাঁর ছায়ায় আশ্রয় দেবেন, যেদিন তাঁর ছায়া ছাড়া আর কোনো ছায়া থাকবে না: ন্যায়পরায়ণ নেতা; যে যুবক তার রবের ইবাদতের মধ্যে বড় হয়েছে; যার অন্তর মসজিদের সাথে ঝুলে থাকে; দুই ব্যক্তি, যারা আল্লাহর জন্য একে অপরকে ভালোবাসে, তাঁর জন্যই একত্র হয় আর তাঁর জন্যই আলাদা হয়; যে পুরুষকে সম্মানিত ও সুন্দরী নারী (অন্যায় কাজে) ডাকল, আর সে বলল: আমি আল্লাহকে ভয় করি; যে এত গোপনে দান করে যে তার বাম হাত জানে না ডান হাত কী দিল; আর যে একাকী আল্লাহকে স্মরণ করে আর তার চোখ দিয়ে পানি গড়িয়ে পড়ে।

إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

যখন প্ৰবল কম্পনে যমীন প্ৰকম্পিত করা হবে,

وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

আর যমীন তার ভার বের করে দেবে,

কিয়ামতের দিন আল্লাহ মানুষকে একত্র করবেন। তারা বলবে: আমরা যদি আমাদের রবের কাছে কারো সুপারিশ নিতাম, যাতে তিনি আমাদের এই জায়গার কষ্ট থেকে মুক্তি দেন! তারা আদম (আ.)-এর কাছে এসে বলবে: আপনাকে আল্লাহ নিজের হাতে বানিয়েছেন, আপনার মধ্যে তাঁর পক্ষ থেকে রূহ ফুঁকেছেন, ফেরেশতাদের আদেশ দিয়েছেন আর তারা আপনাকে সিজদা করেছে; আমাদের জন্য রবের কাছে সুপারিশ করুন। তিনি বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, আর নিজের ভুলের কথা বলবেন; বলবেন: নূহের কাছে যাও, আল্লাহর পাঠানো প্রথম রাসূল। তারা তাঁর কাছে যাবে, তিনিও বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, আর নিজের ভুলের কথা বলবেন; বলবেন: ইবরাহীমের কাছে যাও, যাঁকে আল্লাহ বন্ধু বানিয়েছেন। তিনিও বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, আর নিজের ভুলের কথা বলবেন; বলবেন: মূসার কাছে যাও, যাঁর সাথে আল্লাহ কথা বলেছেন। তিনিও একই কথা বলে বলবেন: ঈসার কাছে যাও। ঈসা (আ.) বলবেন: আমি এর যোগ্য নই, মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর কাছে যাও, যাঁর আগের ও পরের সব ভুল আল্লাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন। তখন তারা আমার কাছে আসবে। আমি আমার রবের কাছে অনুমতি চাইব। তাঁকে দেখামাত্র আমি সিজদায় পড়ে যাব। আল্লাহ যতক্ষণ চান আমাকে সেভাবে রাখবেন। তারপর বলা হবে: মাথা তোলো, চাও, দেওয়া হবে; বলো, শোনা হবে; সুপারিশ করো, কবুল করা হবে। আমি মাথা তুলে আমার রবের এমন প্রশংসা করব, যা তিনি আমাকে শিখিয়ে দেবেন। তারপর সুপারিশ করব, আমার জন্য একটি সীমা ঠিক করে দেওয়া হবে; আমি তাদের জাহান্নাম থেকে বের করে জান্নাতে নিয়ে যাব। তারপর আবার ফিরে এসে আগের মতো সিজদায় পড়ব, তৃতীয় বা চতুর্থবার, শেষে জাহান্নামে শুধু তারাই থাকবে, যাদের কুরআন আটকে দিয়েছে (অর্থাৎ যাদের জন্য চিরস্থায়ী শাস্তি অবধারিত)।

لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا

প্রত্যেক নবীর জন্য একটি করে দোয়া আছে, যা নিশ্চিত কবুল হয়। প্রত্যেক নবী তাঁর সেই দোয়া (দুনিয়াতেই) তাড়াতাড়ি করে ফেলেছেন। আর আমি আমার দোয়াটি কিয়ামতের দিন আমার উম্মতের জন্য সুপারিশ হিসেবে লুকিয়ে রেখেছি। ইনশাআল্লাহ, আমার উম্মতের যে কেউ আল্লাহর সাথে কিছু শরিক না করে মারা গেছে, সে তা পাবে।

أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، خَالِصًا مِنْ قَلْبِهِ

কিয়ামতের দিন আমার সুপারিশ পেয়ে সবচেয়ে সৌভাগ্যবান হবে সে, যে খাঁটি অন্তরে "লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ" বলেছে।

আল্লাহ মুমিনকে কাছে টেনে নেবেন, তার উপর নিজের আড়াল দিয়ে তাকে ঢেকে রাখবেন। বলবেন: অমুক গুনাহটা কি তোমার মনে আছে? অমুক গুনাহটা? সে বলবে: হ্যাঁ, হে রব। এভাবে যখন তার সব গুনাহ সে স্বীকার করবে আর মনে মনে ভাববে, আমি তো শেষ, তখন আল্লাহ বলবেন: দুনিয়ায় আমি এগুলো তোমার জন্য ঢেকে রেখেছিলাম, আর আজ তোমাকে ক্ষমা করে দিলাম। তারপর তাকে তার নেক আমলের খাতা দেওয়া হবে। আর কাফির ও মুনাফিকদের সম্পর্কে সাক্ষীরা ঘোষণা দেবে: এরাই তারা, যারা তাদের রবের নামে মিথ্যা বলেছিল; জেনে রাখো, জালিমদের উপর আল্লাহর লানত।

তোমরা কি জানো দেউলিয়া কে? সাহাবিরা বললেন: আমাদের মধ্যে দেউলিয়া সে, যার টাকা-পয়সা নেই, জিনিসপত্রও নেই। তিনি বললেন: আমার উম্মতের আসল দেউলিয়া সে, যে কিয়ামতের দিন নামাজ, রোজা আর যাকাত নিয়ে আসবে; কিন্তু সে কাউকে গালি দিয়েছে, কারো উপর অপবাদ দিয়েছে, কারো সম্পদ খেয়েছে, কারো রক্ত ঝরিয়েছে, কাউকে মেরেছে। তখন একে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে, ওকে তার নেকি থেকে দেওয়া হবে। পাওনা শোধের আগেই তার নেকি শেষ হয়ে গেলে তাদের গুনাহ নিয়ে তার উপর চাপানো হবে, তারপর তাকে জাহান্নামে ফেলে দেওয়া হবে।

لاَ تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمْرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَا فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَا أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ

কিয়ামতের দিন কোনো বান্দার পা (হিসাবের জায়গা থেকে) সরবে না, যতক্ষণ না তাকে জিজ্ঞেস করা হবে: তার জীবন কোন কাজে শেষ করেছে; তার জ্ঞান অনুযায়ী কী আমল করেছে; তার সম্পদ কোথা থেকে উপার্জন করেছে আর কোথায় খরচ করেছে; আর তার শরীর (যৌবন ও শক্তি) কোন কাজে ক্ষয় করেছে।

(নবীজি হেসে বললেন:) তোমরা কি জানো আমি কেন হাসছি? আমরা বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: বান্দা তার রবের সাথে যে কথা বলবে, তা থেকে। সে বলবে: হে রব, আপনি কি আমাকে জুলুম থেকে নিরাপত্তা দেননি? আল্লাহ বলবেন: হ্যাঁ। সে বলবে: তাহলে আমি আমার নিজের ভেতরের সাক্ষী ছাড়া আর কারো সাক্ষ্য মানব না। আল্লাহ বলবেন: আজ তোমার নিজের বিরুদ্ধে তুমিই যথেষ্ট সাক্ষী, আর সম্মানিত লেখক ফেরেশতারাও সাক্ষী। তারপর তার মুখে মোহর মেরে দেওয়া হবে, আর তার অঙ্গপ্রত্যঙ্গকে বলা হবে: কথা বলো। তারা তার সব আমলের কথা বলে দেবে। তারপর তাকে আবার কথা বলার সুযোগ দেওয়া হবে। সে (নিজের অঙ্গগুলোকে) বলবে: দূর হও, ধ্বংস হও! তোমাদের বাঁচানোর জন্যই তো আমি তর্ক করছিলাম।

وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا

আর প্রত্যেক মানুষের কাজ আমরা তার গ্রীবালগ্ন করেছি এবং কিয়ামতের দিন আমরা তার জন্য বের করব এক কিতাব যা সে পাবে উন্মুক্ত।

অনুবাদে ‘আমরা’, ‘আমাদের’: আল্লাহ যেখানে নিজের কথা বলেছেন, সেখানে এটা আরবির সম্মানসূচক বহুবচন (নাহনু, ইন্না)। আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই।

اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا

'তুমি তোমার কিতাব পাঠ করো, আজ তুমি নিজেই তোমার হিসেব-নিকেশের জন্য যথেষ্ট।’

وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا ۖ وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا ۗ وَكَفَىٰ بِنَا حَاسِبِينَ

আর কিয়ামতের দিনে আমরা ন্যায়বিচারের পাল্লাসমূহ স্থাপন করব, সুতরাং কারো প্রতি কোনো যুলুম করা হবে না এবং কাজ যদি শস্য দানা পরিমাণ ওজনেরও হয় তবুও তা আমরা উপস্থিত করব; আর হিসেব গ্রহণকারীরূপে আমরাই যথেষ্ট।

অনুবাদে ‘আমরা’, ‘আমাদের’: আল্লাহ যেখানে নিজের কথা বলেছেন, সেখানে এটা আরবির সম্মানসূচক বহুবচন (নাহনু, ইন্না)। আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই।

কিয়ামতের দিন আল্লাহ আমার উম্মতের এক ব্যক্তিকে সব সৃষ্টির সামনে আলাদা করে আনবেন। তার সামনে নিরানব্বইটি খাতা খোলা হবে, প্রতিটি খাতা চোখ যতদূর যায় ততদূর লম্বা। তারপর বলবেন: এর কোনোটা কি তুমি অস্বীকার করো? আমার হেফাজতকারী লেখকরা কি তোমার উপর জুলুম করেছে? সে বলবে: না, হে রব। বলবেন: তোমার কোনো অজুহাত আছে? সে বলবে: না, হে রব। আল্লাহ বলবেন: অবশ্যই, আমার কাছে তোমার একটি নেকি আছে, আজ তোমার উপর কোনো জুলুম হবে না। তখন একটি ছোট কাগজ (বিতাকা) বের করা হবে, তাতে লেখা: আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ, ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান আবদুহু ওয়া রাসূলুহু। আল্লাহ বলবেন: তোমার ওজনের জায়গায় যাও। সে বলবে: হে রব, এত খাতার সামনে এই ছোট কাগজের কী দাম? বলা হবে: তোমার উপর জুলুম করা হবে না। তখন খাতাগুলো এক পাল্লায় আর কাগজটি আরেক পাল্লায় রাখা হবে। খাতাগুলোর পাল্লা হালকা হয়ে উঠে যাবে, আর কাগজের পাল্লা ভারী হবে। আল্লাহর নামের সাথে কোনো কিছুই ভারী হতে পারে না।

مَا شَيْءٌ أَثْقَلُ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ خُلُقٍ حَسَنٍ وَإِنَّ اللَّهَ لَيَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ

কিয়ামতের দিন মুমিনের মীযানে উত্তম চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কিছু হবে না। আর আল্লাহ অশ্লীল ও কটুভাষীকে ঘৃণা করেন।

كَلِمَتَانِ خَفِيفَتَانِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَانِ فِي الْمِيزَانِ، حَبِيبَتَانِ إِلَى الرَّحْمَنِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ، سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ

দুটি বাক্য জিহ্বায় হালকা, মীযানে (দাঁড়িপাল্লায়) ভারী, আর দয়াময় আল্লাহর কাছে প্রিয়: "সুবহানাল্লাহিল আযীম, সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী"।

حَوْضِي مَسِيرَةُ شَهْرٍ، مَاؤُهُ أَبْيَضُ مِنَ اللَّبَنِ، وَرِيحُهُ أَطْيَبُ مِنَ الْمِسْكِ، وَكِيزَانُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ، مَنْ شَرِبَ مِنْهَا فَلاَ يَظْمَأُ أَبَدًا

আমার হাউয (এর দৈর্ঘ্য) এক মাসের পথ। এর পানি দুধের চেয়ে সাদা, ঘ্রাণ মিশকের চেয়ে সুগন্ধি, আর পানপাত্র আকাশের তারার মতো অসংখ্য। যে একবার এখান থেকে পান করবে, সে আর কখনো পিপাসার্ত হবে না।

(নবীজিকে জিজ্ঞেস করা হলো, যারা এখনো আসেনি তাদের কীভাবে চিনবেন। তিনি সাদা কপাল ও পায়ের ঘোড়ার উদাহরণ দিয়ে বললেন:) তারা অজুর কারণে উজ্জ্বল চেহারা আর উজ্জ্বল হাত-পা নিয়ে আসবে, আর আমি হাউযের কাছে তাদের আগে পৌঁছে থাকব। জেনে রাখো, কিছু লোককে আমার হাউয থেকে তাড়িয়ে দেওয়া হবে, যেমন হারানো উটকে তাড়ানো হয়। আমি তাদের ডাকব: এদিকে এসো! তখন বলা হবে: তারা আপনার পরে (দ্বীন) বদলে ফেলেছিল। তখন আমি বলব: দূর হও, দূর হও।

أَنَا فَرَطُكُمْ، عَلَى الْحَوْضِ، وَلَيُرْفَعَنَّ رِجَالٌ مِنْكُمْ ثُمَّ لَيُخْتَلَجُنَّ دُونِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أَصْحَابِي‏.‏ فَيُقَالُ إِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ‏

আমি হাউযের কাছে তোমাদের আগে পৌঁছে অপেক্ষা করব। তোমাদের কিছু লোককে আমার সামনে তুলে আনা হবে, তারপর আমার কাছ থেকে টেনে সরিয়ে নেওয়া হবে। আমি বলব: হে রব, এরা তো আমার সাথী! বলা হবে: আপনি জানেন না, আপনার পরে তারা (দ্বীনে) কী নতুন জিনিস বানিয়েছিল।

(মানুষ নবীদের কাছে ঘুরে শেষে) মুহাম্মাদ (ﷺ)-এর কাছে আসবে। তিনি দাঁড়াবেন, তাঁকে অনুমতি দেওয়া হবে। আর আমানত ও আত্মীয়তার সম্পর্ককে পাঠানো হবে, তারা পুলসিরাতের ডানে ও বামে দাঁড়াবে। তোমাদের প্রথম দল পার হবে বিদ্যুতের মতো। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি বললাম: আমার মা-বাবা আপনার জন্য কুরবান, বিদ্যুতের মতো কেমন? তিনি বললেন: দেখোনি, বিদ্যুৎ কীভাবে চোখের পলকে যায় আর ফিরে আসে? তারপর বাতাসের মতো, তারপর পাখির মতো, তারপর দৌড়ানো মানুষের মতো; তাদের আমলই তাদের নিয়ে চলবে। আর তোমাদের নবী পুলসিরাতের উপর দাঁড়িয়ে বলতে থাকবেন: রব্বি সাল্লিম, সাল্লিম (হে রব, নিরাপদ রাখুন, নিরাপদ রাখুন)। শেষে বান্দাদের আমল দুর্বল হয়ে পড়বে, এমনকি একজন আসবে, যে হামাগুড়ি দেওয়া ছাড়া চলতে পারবে না। পুলসিরাতের দুই পাশে আঁকড়া ঝুলানো থাকবে, যাকে ধরার আদেশ আছে তাকে ধরবে। কেউ আঁচড় খেয়ে বেঁচে যাবে, কেউ স্তূপ হয়ে জাহান্নামে পড়বে।

(কিয়ামতের দীর্ঘ হাদিসের দুটি অংশ।) তারপর সেতুটি আনা হবে এবং জাহান্নামের উপর স্থাপন করা হবে। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, সেতুটি কেমন? তিনি বললেন: পিছলে পড়ার মতো পিচ্ছিল জায়গা; তার উপর আঁকড়া, হুক আর চওড়া কাঁটা থাকবে, নাজদের সা'দান গাছের বাঁকা কাঁটার মতো। মুমিন তার উপর দিয়ে পার হবে চোখের পলকে, বিদ্যুতের মতো, বাতাসের মতো, দ্রুতগামী ঘোড়া ও উটের মতো। কেউ নিরাপদে পার হয়ে যাবে, কেউ আঁচড় খেয়ে পার হবে, আর কেউ জাহান্নামের আগুনে ধাক্কা খেয়ে পড়বে; শেষে সবার শেষজন টেনে-হিঁচড়ে পার হবে। … (মুমিনরা তাদের ভাইদের বের করে আনার পর) নবীগণ, ফেরেশতাগণ ও মুমিনরা সুপারিশ করবেন। তখন মহাপরাক্রমশালী (আল্লাহ) বলবেন: এবার বাকি আছে আমার সুপারিশ। তিনি জাহান্নাম থেকে এক মুঠো নেবেন, আর এমন কিছু মানুষকে বের করবেন যারা পুড়ে কালো হয়ে গেছে। তাদের জান্নাতের মুখে "মাউল হায়াত" (জীবনের পানি) নামের নদীতে ফেলা হবে; তারা তার দুই তীরে এমনভাবে গজিয়ে উঠবে, যেমন বন্যার পলিতে বীজ গজিয়ে ওঠে।

قَالَ أَبُو سَعِيدٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْجِسْرَ أَدَقُّ مِنَ الشَّعْرَةِ وَأَحَدُّ مِنَ السَّيْفِ

আবু সাঈদ (রা.) বলেন: আমার কাছে (নবীজির পক্ষ থেকে) পৌঁছেছে যে সেতুটি (পুলসিরাত) চুলের চেয়ে সরু আর তলোয়ারের চেয়ে ধারালো।

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَّصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর কাছে তাওবা কর---বিশুদ্ধ তাওবা; সম্ভবত তোমাদের রব তোমাদের পাপসমূহ মোচন করে দেবেন এবং তোমাদেরকে প্রবেশ করবেন জান্নাতে, যার পাদদেশে নদী প্রবাহিত। সেদিন আল্লাহ লাঞ্ছিত করবেন না নবীকে এবং তার সাথে যারা ঈমান এনেছে তাদেরকে। তাদের নূর তাদের সামনে ও ডানে ধাবিত হবে। তারা বলবে, ‘হে আমাদের রব! আমাদের জন্য আমাদের নূরকে পূর্ণতা দান করুন এবং আমাদেরকে ক্ষমা করুন, নিশ্চয় আপনি সবকিছুর উপর ক্ষমতাবান।'

অনুবাদে ‘আমরা’, ‘আমাদের’: আল্লাহ যেখানে নিজের কথা বলেছেন, সেখানে এটা আরবির সম্মানসূচক বহুবচন (নাহনু, ইন্না)। আল্লাহ এক, তাঁর কোনো শরিক নেই।