deenpediaকুরআন ও সুন্নাহর নির্ভরযোগ্য পাঠাগারসাহাবিদের জীবনী · খুলাফায়ে রাশেদীন
উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
দ্বিতীয় খলিফা, আমীরুল মুমিনীন
আবু হাফস উমর ইবনুল খাত্তাব ইবনি নুফাইল আল-আদাবী আল-কুরাশী
যিনি একসময় মুসলিমদের বেঁধে রাখতেন, ইসলাম গ্রহণের পর তাঁর কারণেই মুসলিমরা প্রকাশ্যে কাবায় নামাজ পড়তে পারল। দশ বছরের খিলাফতে পারস্য আর রোমের বড় অংশ মুসলিমদের হাতে আসে, অথচ তিনি নিজে জীবন কাটান তালি দেওয়া কাপড়ে, রাতে শহরে ঘুরে মানুষের খোঁজ নিয়ে।
- জন্ম
- হিজরতের প্রায় ৪০ বছর আগে (প্রায় ৫৮৪ খ্রি.)
- জন্মস্থান
- মক্কা
- ইসলাম গ্রহণ
- নবুয়তের ৬ষ্ঠ বছর (প্রসিদ্ধ মত)
- উপাধি
- আল-ফারুক (সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী); প্রথম যাঁকে "আমীরুল মুমিনীন" বলা হয়
- খিলাফত
- ১৩ থেকে ২৩ হিজরি, প্রায় সাড়ে দশ বছর
- ইন্তেকাল
- জিলহজের শেষে ২৩ হিজরি (আঘাত), ১ মুহাররম ২৪ হিজরি দাফন (নভেম্বর ৬৪৪ খ্রি.)
- কোথায়
- মদিনা, নবীজি (ﷺ) ও আবু বকরের (রা.) পাশে দাফন
- বয়স
- ৬৩ বছর (প্রসিদ্ধ মত)
পরিবার ও বংশ
তিনি কুরাইশের বনু আদী গোত্রের। বাবা খাত্তাব ইবনু নুফাইল, মা হানতামা বিনতু হাশিম। জাহেলি যুগে কুরাইশের পক্ষ থেকে অন্য গোত্রের সাথে আলোচনার দায়িত্ব (সিফারা) তাঁর ছিল; লেখাপড়া জানা অল্প কয়েকজন কুরাইশের তিনি একজন, কুস্তি ও ঘোড়সওয়ারিতেও দক্ষ ছিলেন (সিয়ার; আল-ইসাবা)।
তাঁর মেয়ে উম্মুল মুমিনীন হাফসা (রা.) নবীজির (ﷺ) স্ত্রী। ছেলে আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রা.) বড় ফকীহ ও হাদিস বর্ণনাকারী সাহাবি। বোন ফাতিমা আর ভগ্নিপতি সাঈদ ইবনু যায়েদ (রা.) তাঁর আগেই মুসলিম হয়েছিলেন; সাঈদ জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজনের একজন।
ইসলাম গ্রহণ
ইসলাম গ্রহণের আগে তিনি মুসলিমদের কঠোর বিরোধী ছিলেন। সাঈদ ইবনু যায়েদ (রা.) বলেছেন:
وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنَّ عُمَرَ لَمُوثِقِي عَلَى الإِسْلاَمِ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ عُمَرُ
আল্লাহর কসম, আমি দেখেছি, উমার ইসলাম গ্রহণের আগে ইসলামের কারণে আমাকে বেঁধে রেখেছিলেন।
নবীজি (ﷺ) দোয়া করেছিলেন, আল্লাহ যেন দুই উমরের (উমর ইবনুল খাত্তাব ও আবু জাহল আমর ইবনু হিশাম) একজনকে দিয়ে ইসলামকে শক্তিশালী করেন:
اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ بِأَحَبِّ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إِلَيْكَ بِأَبِي جَهْلٍ أَوْ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " . قَالَ وَكَانَ أَحَبَّهُمَا إِلَيْهِ عُمَرُ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) দোয়া করলেন: হে আল্লাহ, এই দুজনের মধ্যে যে তোমার কাছে বেশি প্রিয়, তাকে দিয়ে ইসলামকে শক্তি দাও: আবু জাহল, অথবা উমার ইবনুল খাত্তাব। (ইবনু উমার) বলেন: দুজনের মধ্যে আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয় ছিলেন উমার।
নবুয়তের ষষ্ঠ বছরে, হামযা (রা.)-এর কয়েক দিন পরে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন। আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রা.) বলতেন:
مَا زِلْنَا أَعِزَّةً مُنْذُ أَسْلَمَ عُمَرُ
উমার ইসলাম গ্রহণের পর থেকে আমরা সবসময় সম্মান ও শক্তির মধ্যে আছি।
তাঁর ইসলাম গ্রহণের পুরো গল্প, আর কোন বর্ণনা কতটা নির্ভরযোগ্য: হামযা ও উমরের (রা.) ইসলাম।
নবীজির (ﷺ) সাথে
পরামর্শদাতা: নবীজি (ﷺ) বড় সিদ্ধান্তে আবু বকর ও উমরের (রা.) সাথে পরামর্শ করতেন। কয়েকটি বিষয়ে তাঁর মত অনুযায়ী আয়াত নাযিল হয়েছে, যেমন মাকামে ইবরাহীমে নামাজ আর নবীজির (ﷺ) স্ত্রীদের পর্দা; তিনি নিজেই বলেছেন: তিনটি বিষয়ে আমার রবের সাথে আমার মত মিলে গেছে (বুখারী ৪০২)।
হুদায়বিয়ায় প্রশ্ন: সন্ধির শর্ত বাহ্যত মুসলিমদের বিপক্ষে মনে হওয়ায় তিনি অস্থির হয়ে প্রশ্ন করেছিলেন; পরে সূরা ফাতহ নাযিল হলে বুঝলেন এটাই বিজয়।
(সিফফীনে সাহল বললেন: নিজেদের মতকে সন্দেহ করো,) আমরা হুদায়বিয়ার দিন রাসূলুল্লাহর (ﷺ) সাথে ছিলাম; যুদ্ধ দরকার মনে করলে আমরা যুদ্ধ করতাম। উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কি হকের উপর নেই, আর ওরা বাতিলের উপর? তিনি বললেন: অবশ্যই। উমর বললেন: আমাদের নিহতরা কি জান্নাতে নয়, আর ওদের নিহতরা জাহান্নামে? বললেন: অবশ্যই। উমর বললেন: তাহলে কেন আমরা দ্বীনের ব্যাপারে নিচু হয়ে ফিরে যাব, অথচ আল্লাহ এখনো আমাদের মধ্যে ফয়সালা করেননি? তিনি বললেন: খাত্তাবের ছেলে, আমি আল্লাহর রাসূল; আল্লাহ কখনো আমাকে ধ্বংস হতে দেবেন না। উমর আবু বকরের (রা.) কাছে গিয়ে একই কথা বললেন। আবু বকর বললেন: তিনি আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ কখনো তাঁকে ধ্বংস হতে দেবেন না। তারপর সূরা আল-ফাতহ নাযিল হলো, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) উমরকে শেষ পর্যন্ত পড়ে শোনালেন। উমর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, এটা কি বিজয়? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
বদর, উহুদ, খন্দকসহ সব যুদ্ধে তিনি নবীজির (ﷺ) সাথে ছিলেন। মদিনায় হিজরতের পর তিনি আবু বকরের (রা.) মতোই নবীজির (ﷺ) সবচেয়ে কাছের মানুষদের একজন। আলী (রা.) পর্যন্ত বলতেন, নবীজি (ﷺ) প্রায়ই বলতেন "আমি, আবু বকর ও উমর":
আমি কিছু মানুষের মধ্যে দাঁড়িয়ে ছিলাম; উমর ইবনুল খাত্তাবকে খাটিয়ায় রাখা হয়েছে, মানুষ তাঁর জন্য দোয়া করছে। হঠাৎ পেছন থেকে এক ব্যক্তি আমার কাঁধে কনুই রেখে বললেন: আল্লাহ আপনার ওপর রহম করুন। আমি আশা করতাম, আল্লাহ আপনাকে আপনার দুই সঙ্গীর সাথে রাখবেন; কারণ আমি রাসূলুল্লাহকে (ﷺ) প্রায়ই বলতে শুনতাম: "আমি, আবু বকর ও উমর ছিলাম", "আমি, আবু বকর ও উমর করলাম", "আমি, আবু বকর ও উমর গেলাম"। তাই আমি আশা করতাম, আল্লাহ আপনাকে তাঁদের দুজনের সাথে রাখবেন। আমি ফিরে তাকিয়ে দেখি, তিনি আলী ইবনু আবী তালিব।
খিলাফত: ন্যায়ের দশ বছর
আবু বকর (রা.) সাহাবিদের সাথে পরামর্শ করে তাঁকে মনোনীত করেন; ১৩ হিজরির জুমাদাল আখিরায় তিনি খলিফা হন। তিনিই প্রথম "আমীরুল মুমিনীন" (মুমিনদের নেতা) উপাধি নেন (ইবনু সাদ; তাবারী)।
বিজয়: তাঁর সময়ে শাম (ইয়ারমুক, ১৫ হিজরি), ইরাক ও পারস্য (কাদিসিয়া, মাদাইন, নাহাওয়ান্দ) আর মিসর মুসলিমদের হাতে আসে। বায়তুল মাকদিসের অধিবাসীরা খলিফাকে নিজে আসার শর্ত দিলে তিনি গিয়ে শহর গ্রহণ করেন। বিস্তারিত: ইয়ারমুক ও শাম বিজয়, কাদিসিয়া ও পারস্য বিজয়।
রাষ্ট্র গোছানো:
- হিজরি সন: আলী (রা.)-এর পরামর্শে নবীজির (ﷺ) হিজরতের বছর থেকে সাল গোনা শুরু করেন, আজও মুসলিমরা এই সন ব্যবহার করে (তাবারী; ফাতহুল বারী, বুখারী ৩৯৩৪-এর ব্যাখ্যা)।
- দিওয়ান: সৈনিক ও নাগরিকদের নাম লিখে নিয়মিত ভাতার খাতা চালু করেন; ভাতা ঠিক হয় ইসলামে অগ্রগামিতা আর নবীজির (ﷺ) সাথে আত্মীয়তা ধরে।
- প্রদেশ ও বিচার: প্রদেশে গভর্নর আর আলাদা কাযী (বিচারক) নিয়োগ, গভর্নরদের সম্পদের হিসাব নেওয়া; কূফা, বসরা ও ফুসতাতের মতো নতুন শহর পত্তন।
- তারাবীহ এক জামাতে: মসজিদে নববীতে আলাদা আলাদা জামাতের বদলে উবাই ইবনু কাব (রা.)-এর ইমামতিতে এক জামাত করেন (বুখারী ২০১০)।
সাদাসিধে জীবন: এত বড় রাষ্ট্রের প্রধান হয়েও তিনি নিজের জন্য বায়তুল মাল থেকে সামান্যই নিতেন। ১৮ হিজরির দুর্ভিক্ষের (আমুর রামাদা) বছর তিনি ঘি আর মাংস খাওয়া ছেড়ে দেন, যতদিন না মানুষের অবস্থা ভালো হয় (ইবনু সাদ; তাবারী)।
শেষ জীবন ও ইন্তেকাল
তিনি দোয়া করতেন:
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي شَهَادَةً فِي سَبِيلِكَ، وَاجْعَلْ مَوْتِي فِي بَلَدِ رَسُولِكَ
হে আল্লাহ, আমাকে তোমার পথে শাহাদাত দাও, আর আমার মৃত্যু দাও তোমার রাসূলের শহরে।
২৩ হিজরির জিলহজের শেষ দিকে ফজরের নামাজে ইমামতি শুরু করতেই মুগীরা ইবনু শুবা (রা.)-এর এক অগ্নিপূজক দাস আবু লুলু ফাইরূয তাঁকে ছুরি দিয়ে আঘাত করে। আহত অবস্থায় তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রা.)-কে নামাজ শেষ করতে এগিয়ে দেন, ঋণের হিসাব করতে বলেন, আর পরবর্তী খলিফা বাছাইয়ের দায়িত্ব দেন ছয়জন সাহাবির একটি পরিষদকে (শূরা): উসমান, আলী, তালহা, যুবাইর, সাদ ও আব্দুর রহমান (রা.)। সবচেয়ে বড় চাওয়া ছিল দুই সঙ্গীর পাশে দাফন হওয়া:
(আহত উমর ছেলেকে বললেন:) উম্মুল মুমিনীন আয়েশার কাছে যাও, বলো: উমর আপনাকে সালাম জানাচ্ছে। "আমীরুল মুমিনীন" বোলো না, কারণ আজ আমি আর মুমিনদের আমীর নই। আর বলো: উমর ইবনুল খাত্তাব তাঁর দুই সঙ্গীর পাশে দাফন হওয়ার অনুমতি চাইছে। তিনি (আব্দুল্লাহ) সালাম দিয়ে অনুমতি নিয়ে ভেতরে গিয়ে দেখলেন, তিনি বসে কাঁদছেন। তিনি বললেন: উমর ইবনুল খাত্তাব আপনাকে সালাম জানাচ্ছেন, আর তাঁর দুই সঙ্গীর পাশে দাফন হওয়ার অনুমতি চাইছেন। আয়েশা বললেন: জায়গাটা আমি নিজের জন্য রাখতে চেয়েছিলাম, কিন্তু আজ নিজের ওপর তাঁকেই অগ্রাধিকার দেব। তিনি ফিরে এলে বলা হলো: আব্দুল্লাহ ইবনু উমর এসেছেন। উমর বললেন: আমাকে তুলে বসাও। এক ব্যক্তি তাঁকে নিজের গায়ে ঠেস দিয়ে বসালেন। উমর বললেন: কী খবর? তিনি বললেন: আপনি যা চান, হে আমীরুল মুমিনীন; তিনি অনুমতি দিয়েছেন। উমর বললেন: আলহামদু লিল্লাহ, এর চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আমার কাছে আর কিছু ছিল না।
তিন দিন পর তিনি ইন্তেকাল করেন, ১ মুহাররম ২৪ হিজরি নবীজি (ﷺ) ও আবু বকরের (রা.) পাশে দাফন হন (তাবারী; আল-বিদায়া)। এভাবে তাঁর দোয়া পূর্ণ হয়: শাহাদাত, আর তা নবীজির (ﷺ) শহরেই।
ফজিলত: সহিহ হাদিসে
উমর (রা.)-এর মর্যাদা নিয়ে আরও কয়েকটি সহিহ হাদিস:
উমর ইবনুল খাত্তাব রাসূলুল্লাহর (ﷺ) কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইলেন। তখন তাঁর কাছে কুরাইশের কয়েকজন নারী ছিলেন, তাঁরা কথা বলছিলেন আর বেশি বেশি চাইছিলেন, তাঁদের গলা নবীজির (ﷺ) গলার চেয়ে উঁচু ছিল। উমর অনুমতি চাইতেই তাঁরা উঠে তাড়াতাড়ি পর্দার আড়ালে চলে গেলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) অনুমতি দিলেন; উমর ঢুকে দেখলেন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) হাসছেন। উমর বললেন: আল্লাহ আপনাকে সবসময় হাসিমুখে রাখুন, হে আল্লাহর রাসূল। নবীজি (ﷺ) বললেন: আমার কাছে যে নারীরা ছিল, তাদের দেখে অবাক হলাম; তোমার গলা শুনেই তারা দ্রুত পর্দার আড়ালে চলে গেল। উমর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, তাদের তো আপনাকেই বেশি সমীহ করা উচিত। তারপর উমর বললেন: হে নিজেদের শত্রু নারীরা, তোমরা আমাকে সমীহ করো আর রাসূলুল্লাহকে (ﷺ) করো না? তাঁরা বললেন: হ্যাঁ, আপনি রাসূলুল্লাহর (ﷺ) চেয়ে কঠোর আর রূঢ়। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: থামো, হে খাত্তাবের ছেলে। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম, শয়তান তোমাকে কখনো কোনো পথে চলতে দেখলে সে তোমার পথ ছেড়ে অন্য পথ ধরে।
لَقَدْ كَانَ فِيمَا قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ مُحَدَّثُونَ، فَإِنْ يَكُ فِي أُمَّتِي أَحَدٌ فَإِنَّهُ عُمَرُ
রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: তোমাদের আগের উম্মতগুলোতে কিছু মুহাদ্দাস (নবী না হয়েও আল্লাহর পক্ষ থেকে সঠিক কথা যাঁদের মনে আসত) ছিলেন; আমার উম্মতে যদি কেউ থাকে, তবে সে উমর।
أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَعِدَ أُحُدًا وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَقَالَ " اثْبُتْ أُحُدُ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ
নবীজি (ﷺ) উহুদ পাহাড়ে উঠলেন, সাথে আবু বকর, উমর ও উসমান। পাহাড়টি তাঁদের নিয়ে কেঁপে উঠল। তিনি বললেন: স্থির হও, উহুদ; তোমার ওপর আছেন একজন নবী, একজন সিদ্দীক আর দুজন শহীদ।
তাঁর জীবন থেকে যা শিখি
- ১ভুল বুঝলে ফিরে আসা
যিনি ইসলামের সবচেয়ে কঠোর বিরোধী ছিলেন, সত্য বুঝে তিনিই হলেন তার সবচেয়ে দৃঢ় রক্ষক।
- ২ক্ষমতা মানে জবাবদিহি
তিনি গভর্নরদের হিসাব নিতেন, নিজের পরিবারের ব্যাপারে আরও কঠোর ছিলেন; মৃত্যুশয্যায়ও ঋণ শোধের চিন্তা করেছেন।
- ৩পরামর্শের গুরুত্ব
হিজরি সন থেকে খলিফা বাছাই পর্যন্ত, বড় সিদ্ধান্ত তিনি সাহাবিদের সাথে পরামর্শ করেই নিতেন।
জীবনের সময়রেখা
| হিজরি | খ্রিস্টাব্দ | ঘটনা | সূত্র |
|---|---|---|---|
| হিজরতের প্রায় ৪০ বছর আগে | প্রায় ৫৮৪ | মক্কায় জন্ম, হাতির ঘটনার প্রায় ১৩ বছর পরে | সিয়ার; আল-ইসাবা |
| হিজরতের প্রায় ৮ বছর আগে | ৬১৬ | হামযার (রা.) পরে ইসলাম গ্রহণ (প্রসিদ্ধ মত) | বুখারী ৩৮৬৩; ইবনু হিশাম |
| ১ | ৬২২ | মদিনায় হিজরত | বুখারী ৩৯২৫ |
| ২–৯ | ৬২৪–৬৩০ | বদর থেকে তাবুক, সব অভিযানে অংশগ্রহণ | ইবনু সাদ |
| ৬ | ৬২৮ | হুদায়বিয়ার সন্ধি, বাইআতুর রিদওয়ান | বুখারী ৩১৮২ |
| ১৩ | ৬৩৪ | আবু বকরের (রা.) মনোনয়নে খলিফা | তাবারী |
| ১৫–১৬ | ৬৩৬–৬৩৭ | ইয়ারমুক, কাদিসিয়া, মাদাইন; বায়তুল মাকদিস গ্রহণ | তাবারী; আল-বিদায়া |
| ১৬ বা ১৭ | ৬৩৭/৬৩৮ | হিজরি সন গণনা শুরু | তাবারী; ফাতহুল বারী |
| ১৮ | ৬৩৯ | দুর্ভিক্ষের বছর (আমুর রামাদা) আর আমওয়াসের মহামারি | ইবনু সাদ; বুখারী ৫৭২৯ |
| ২০–২১ | ৬৪১–৬৪২ | মিসর বিজয়, নাহাওয়ান্দ | তাবারী |
| ২৩, জিলহজ | ৬৪৪ | ফজরের নামাজে আঘাত, শূরা গঠন | বুখারী ৩৭০০ |
| ২৪, ১ মুহাররম | ৬৪৪ | নবীজি (ﷺ) ও আবু বকরের (রা.) পাশে দাফন | তাবারী; আল-বিদায়া |
প্রচলিত গল্প: কতটা নিশ্চিত
জাহেলি যুগে উমর (রা.) নিজের মেয়েকে জীবন্ত কবর দিয়েছিলেন, পরে সে কথা মনে করে কাঁদতেন।
রাতে ঘুরতে গিয়ে এক মায়ের হাঁড়িতে শুধু পানি ফুটতে দেখে তিনি নিজে আটার বস্তা কাঁধে করে নিয়ে গিয়েছিলেন।
সাহাবিদের সম্মানে বানানো গল্পের দরকার নেই; সহিহ বর্ণনায় তাঁদের যে মর্যাদা এসেছে, তা-ই যথেষ্ট।
সূত্র
- সহিহ বুখারী, কিতাবু ফাদাইলি আসহাবিন নাবী (ﷺ)
উমরের (রা.) মর্যাদা অধ্যায় (৩৬৭৯ থেকে) ও উসমানের বাইআতের ঘটনা (৩৭০০) - যাহাবী, সিয়ারু আলামিন নুবালা (খুলাফায়ে রাশেদীন অংশ)
উমর ইবনুল খাত্তাব অধ্যায় - ইবনু সাদ, আত-তাবাকাতুল কুবরা
উমরের জীবনী, খণ্ড ৩ - তাবারী, তারীখুর রুসুল ওয়াল মুলূক
১৩ থেকে ২৩ হিজরির ঘটনা - ইবনু কাসীর, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া
উমরের খিলাফত ও শাহাদাত - ইবনু হাজার, আল-ইসাবা ফী তাময়ীযিস সাহাবা
উমর ইবনুল খাত্তাব অধ্যায়
হাদিসের নম্বর এই সাইটের প্রচলিত নম্বর পদ্ধতিতে (সূত্র তালিকা দেখুন)। ইতিহাসগ্রন্থের বর্ণনা সব সহিহ নয়; তারিখ, বয়স ও সংখ্যায় মতভেদ থাকলে প্রসিদ্ধ মত লেখা, প্রয়োজনে অন্য মতও। কোনো ভুল চোখে পড়লে জানান, সূত্রসহ সংশোধন করা হবে। আরও দেখুন: সূত্র নীতি।
এই সাইটে আরও: হামযা ও উমরের ইসলাম · ইয়ারমুক ও শাম বিজয় · কাদিসিয়া ও পারস্য বিজয়
deenpediaকুরআন ও সুন্নাহর নির্ভরযোগ্য পাঠাগার