তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ (রা.)

পরিবার ও বংশ

তিনি কুরাইশের বনু তাইম গোত্রের, আবু বকর (রা.)-এর একই গোত্রের। বাবা উবাইদুল্লাহ ইবনু উসমান, মা সাবা বিনতু আব্দিল্লাহ আল-হাদরামিয়্যা; মা পরে ইসলাম গ্রহণ করেন (ইবনু সাদ; আল-ইসাবা)। তিনি ব্যবসায়ী ছিলেন, শাম ও ইয়েমেনে বাণিজ্য করতেন।

তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে আবু বকর (রা.)-এর মেয়ে উম্মু কুলসূম আর উম্মুল মুমিনীন যায়নাব (রা.)-এর বোন হামনা বিনতু জাহশ। ছেলে মুহাম্মাদ ইবনু তালহা ইবাদতের জন্য "সাজ্জাদ" নামে পরিচিত ছিলেন (সিয়ার)।

ইসলাম গ্রহণ

ইবনু ইসহাকের বর্ণনায়, আবু বকর (রা.)-এর দাওয়াতে প্রথম যাঁরা মুসলিম হন, তালহা (রা.) তাঁদের একজন; তাঁকে প্রথম আটজন মুসলিমের মধ্যে গণ্য করা হয় (ইবনু হিশাম, সীরাহ)। বর্ণিত আছে, ইসলাম গ্রহণের পর কুরাইশের নাওফাল ইবনু খুওয়াইলিদ তাঁকে আর আবু বকরকে একই দড়িতে বেঁধে রেখেছিল, তাই দুজনকে "কারীনাইন" (একসাথে বাঁধা দুজন) বলা হতো (ইবনু সাদ)।

মদিনায় হিজরতের পর নবীজি (ﷺ) তাঁর আর কাব ইবনু মালিক (রা.)-এর মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেন (ইবনু সাদ)।

নবীজির (ﷺ) সাথে

বদর: বদরের আগে নবীজি (ﷺ) তাঁকে আর সাঈদ ইবনু যায়েদ (রা.)-কে কুরাইশের কাফেলার খবর আনতে শামের পথে পাঠান। তাঁরা ফেরার আগেই যুদ্ধ শেষ হয়ে যায়; নবীজি (ﷺ) তাঁদের বদরের যোদ্ধাদের মতোই গনিমতের অংশ ও সওয়াবের সুসংবাদ দেন (ইবনু সাদ; আল-ইসাবা)।

উহুদের দিন: তীরন্দাজদের ভুলের পর মুসলিমরা যখন ছত্রভঙ্গ, তিনি নবীজির (ﷺ) সামনে দাঁড়িয়ে নিজের শরীর দিয়ে তাঁকে আড়াল করেন। তাবিঈ কায়স ইবনু আবী হাযিম তাঁর হাত দেখেছিলেন:

আহত নবীজি (ﷺ) দুই বর্ম পরে একটি পাথরে উঠতে পারছিলেন না; তালহা (রা.) নিচে বসে নিজের পিঠ এগিয়ে দেন:

আবু বকর (রা.) উহুদের কথা উঠলে বলতেন, সেই দিনটা পুরোটাই তালহার (আবু দাঊদ আত-তায়ালিসী, মুসনাদ; ইবনু হিব্বান)। পুরো ঘটনা: উহুদের যুদ্ধ।

উহুদের পর খন্দক, হুদায়বিয়া আর বাকি সব অভিযানে তিনি নবীজির (ﷺ) সাথে ছিলেন।

নবীজির (ﷺ) পরে: দানশীলতা ও শূরা

তিনি ব্যবসায় সফল ছিলেন, কিন্তু সম্পদ জমিয়ে রাখতেন না। তাঁর দানশীলতার বহু ঘটনা ইতিহাসগ্রন্থে এসেছে; একবার বড় অঙ্কের অর্থ হাতে এলে রাতেই তা মানুষের মধ্যে বিলিয়ে দেন, এমন বর্ণনাও আছে (ইবনু সাদ; সিয়ার)।

আবু বকর ও উমর (রা.)-এর খিলাফতে তিনি মদিনায় বড় সাহাবিদের পরামর্শসভার সদস্য ছিলেন। উমর (রা.) মৃত্যুর আগে খলিফা বাছাইয়ের জন্য যে ছয়জনের শূরা গঠন করেন, তালহা (রা.) তাঁদের একজন; উমর (রা.) বলেছিলেন, নবীজি (ﷺ) ইন্তেকালের সময় এঁদের সবার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন (বুখারী ৩৭০০)।

শেষ জীবন ও ইন্তেকাল

উসমান (রা.)-এর শাহাদাতের পর তিনি আলী (রা.)-এর হাতে বাইআত দেন। পরে উসমান (রা.)-এর হত্যাকারীদের বিচার আগে হওয়া দরকার, এই মত নিয়ে তিনি উম্মুল মুমিনীন আয়েশা ও যুবাইর (রা.)-এর সাথে বসরায় যান। ৩৬ হিজরির জুমাদাল আখিরায় জামালের ঘটনায় একটি তীর তাঁর পায়ে লাগে, রক্তক্ষরণে তিনি ইন্তেকাল করেন; বসরায় দাফন হন (তাবারী; আল-বিদায়া)।

বর্ণিত আছে, আলী (রা.) তাঁর মৃত্যুতে দুঃখ প্রকাশ করেন এবং বলেন, আমি আশা করি আমি, তালহা ও যুবাইর তাঁদের মধ্যে থাকব যাঁদের ব্যাপারে আল্লাহ বলেছেন: "তাদের অন্তরে যে বিদ্বেষ ছিল, আমি তা দূর করে দেব" (সূরা আল-হিজর ১৫:৪৭) (ইবনু সাদ; সিয়ার)। আহলুস সুন্নাহর নীতি: দুই পক্ষের সাহাবিরাই ইজতিহাদ করেছিলেন; আমরা তাঁদের কারও প্রতি কটূক্তি করি না।

ফজিলত: সহিহ হাদিসে

তালহা (রা.)-এর মর্যাদা নিয়ে আরও সহিহ হাদিস:

তাঁর জীবন থেকে যা শিখি

1. ১
   বিপদের মুহূর্তে পাশে থাকা

   যখন বেশিরভাগ মানুষ সরে গিয়েছিল, তিনি নিজের শরীর দিয়ে নবীজিকে (ﷺ) আগলেছেন।

2. ২
   সম্পদ হাতে রেখে নয়, হাত থেকে দিয়ে

   ব্যবসার সাফল্য তাঁকে কৃপণ করেনি, বরং দানশীল বলে পরিচিত করেছে।

3. ৩
   মতভেদেও সম্মান

   যাঁর বিপক্ষে দাঁড়িয়েছিলেন, সেই আলী (রা.) তাঁর জন্য দোয়া করেছেন; সাহাবিদের মতভেদ বিদ্বেষ ছিল না।

জীবনের সময়রেখা

প্রচলিত গল্প: কতটা নিশ্চিত

সাহাবিদের সম্মানে বানানো গল্পের দরকার নেই; সহিহ বর্ণনায় তাঁদের যে মর্যাদা এসেছে, তা-ই যথেষ্ট।

সূত্র

1. সহিহ বুখারী, কিতাবু ফাদাইলি আসহাবিন নাবী (ﷺ)
   তালহার (রা.) মর্যাদা অধ্যায় (৩৭২২-৩৭২৪); কিতাবুল মাগাযী (৪০৬৩)
2. জামে তিরমিযী, কিতাবুল মানাকিব
   তালহার (রা.) মর্যাদা (৩৭৩৮-৩৭৪০)
3. যাহাবী, সিয়ারু আলামিন নুবালা, খণ্ড ১
   তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ অধ্যায়
4. ইবনু সাদ, আত-তাবাকাতুল কুবরা
   তালহার জীবনী, খণ্ড ৩
5. তাবারী, তারীখুর রুসুল ওয়াল মুলূক
   ৩৬ হিজরির ঘটনা (জামাল)
6. ইবনু হাজার, আল-ইসাবা ফী তাময়ীযিস সাহাবা
   তালহা ইবনু উবাইদিল্লাহ অধ্যায়

হাদিসের নম্বর এই সাইটের প্রচলিত নম্বর পদ্ধতিতে (সূত্র তালিকা দেখুন)। ইতিহাসগ্রন্থের বর্ণনা সব সহিহ নয়; তারিখ, বয়স ও সংখ্যায় মতভেদ থাকলে প্রসিদ্ধ মত লেখা, প্রয়োজনে অন্য মতও। কোনো ভুল চোখে পড়লে জানান, সূত্রসহ সংশোধন করা হবে। আরও দেখুন: সূত্র নীতি।