deenpediaকুরআন ও সুন্নাহর নির্ভরযোগ্য পাঠাগারوَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ
বদর যুদ্ধ: তিনশো তেরো জনের "ইয়াওমুল ফুরকান"
মুসলিমরা বেরিয়েছিলেন একটা বাণিজ্য-কাফেলার পিছু নিয়ে, যুদ্ধের প্রস্তুতি ছাড়াই। আল্লাহ তাঁদের দাঁড় করিয়ে দিলেন তিনগুণ বড় বাহিনীর সামনে। আর সেদিন তিনি দেখালেন, বিজয় সংখ্যায় নয়, তাঁর সাহায্যে।
সীরাত · মাদানী যুগ৬২৪ খ্রি. · ২ হিজরি · ১৭ রমজান
- কখন
- ২ হিজরি, ১৭ রমজান, শুক্রবার (প্রসিদ্ধ মত); প্রথম রমজানের রোজার মধ্যে
- কোথায়
- মদিনা থেকে প্রায় ১৫০ কিমি দক্ষিণ-পশ্চিমে বদরের কূপগুলোর কাছে
- দুই পক্ষ
- মুসলিম ৩১৩-৩১৯ জন, ২টি ঘোড়া, ৭০টির মতো উট; কুরাইশ প্রায় ১০০০ জন
- এই গল্পে
- কাফেলার খবর থেকে বন্দিদের বিষয়ে সিদ্ধান্ত পর্যন্ত
কেন পড়বেন: বদর শুধু একটা যুদ্ধের গল্প নয়। এখানে আছে পরামর্শ করে সিদ্ধান্ত নেওয়া, নেতার কাতর দোয়া, কিশোরদের ভালোবাসা, শত্রুর প্রতি ইনসাফ। আর আছে কুরআনের এক প্রতিশ্রুতি: সংখ্যায় কম হলেও আল্লাহর সাহায্য আসে।
গল্প
বর্ণনার ভাষা আমাদের; প্রতিটি তথ্য নিচের সূত্র থেকে। প্রতিটি সূত্রের পাশে তার মান দেওয়া আছে, যাতে বোঝা যায় কোনটি সহিহ হাদিস আর কোনটি সীরাত গ্রন্থের ঐতিহাসিক বর্ণনা।
- ১
রমজান, ২ হিজরি
একটি কাফেলার খবর
মক্কায় মুহাজিরদের ঘরবাড়ি আর সম্পদ কুরাইশ দখল করে নিয়েছিল। এ সময় আবু সুফিয়ানের নেতৃত্বে কুরাইশের এক বিরাট বাণিজ্য-কাফেলা শাম থেকে মক্কায় ফিরছিল। নবীজি (ﷺ) গোয়েন্দা পাঠিয়ে খবর নিলেন, তারপর বললেন, যার বাহন এখন হাতের কাছে আছে, সে আমাদের সাথে চলো (সহিহ মুসলিম ১৯০১)।
غَيْرَ أَنِّي تَخَلَّفْتُ عَنْ غَزْوَةِ بَدْرٍ، وَلَمْ يُعَاتَبْ أَحَدٌ تَخَلَّفَ عَنْهَا، إِنَّمَا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ، حَتَّى جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَدُوِّهِمْ عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ
(আমি তাবুক ছাড়া কোনো যুদ্ধে পিছিয়ে থাকিনি,) তবে বদরে আমি যাইনি, আর বদরে যারা যায়নি, তাদের কাউকে তিনি তিরস্কার করেননি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বের হয়েছিলেন কুরাইশের বাণিজ্য-কাফেলার উদ্দেশ্যে, শেষে আল্লাহ কোনো পূর্বনির্ধারিত সময় ছাড়াই তাঁদের আর তাঁদের শত্রুকে মুখোমুখি করে দিলেন।
আল্লাহ মুসলিমদের আগেই লড়াইয়ের অনুমতি দিয়েছিলেন, কারণ তাঁদের উপর জুলুম করা হয়েছিল আর ঘর থেকে বের করে দেওয়া হয়েছিল (সূরা আল-হাজ্জ ২২:৩৯)।
সূত্রসহিহ বুখারী ৩৯৫১ সহিহসহিহ মুসলিম ১৯০১ সহিহসূরা আল-হাজ্জ ২২:৩৯ কুরআন
তাঁরা যুদ্ধের প্রস্তুতি নিয়ে বের হননি; আল্লাহ নিজেই সাক্ষাৎ নির্ধারণ করলেন। কখনো আল্লাহ আমাদের প্রস্তুতির চেয়ে বড় পরীক্ষা সামনে আনেন।
- ২
বদরের পথে, পরামর্শসভা
"আমরা আপনার ডানে, বামে, সামনে, পেছনে"
আবু সুফিয়ান খবর পেয়ে কাফেলা অন্য পথে সরিয়ে নিল, আর মক্কা থেকে প্রায় এক হাজার সৈন্যের বাহিনী বেরিয়ে এল। এখন প্রশ্ন: ফিরে যাওয়া, নাকি মুখোমুখি হওয়া? নবীজি (ﷺ) পরামর্শ চাইলেন। মুহাজিরদের পক্ষ থেকে মিকদাদ (রা.) দাঁড়ালেন:
আমি মিকদাদ ইবনুল আসওয়াদের এমন একটি অবস্থান দেখেছি, যার অধিকারী হওয়া আমার কাছে দুনিয়ার সবকিছুর চেয়ে প্রিয়। নবীজি (ﷺ) তখন মুশরিকদের বিরুদ্ধে দোয়া করছিলেন। মিকদাদ এসে বললেন: আমরা মূসার কওমের মতো বলব না, "তুমি আর তোমার রব গিয়ে লড়াই করো"; বরং আমরা আপনার ডানে, বামে, সামনে আর পেছনে থেকে লড়ব। আমি দেখলাম, নবীজির (ﷺ) চেহারা উজ্জ্বল হয়ে উঠল, তিনি খুশি হলেন।
তবু নবীজি (ﷺ) বারবার জিজ্ঞেস করছিলেন, কারণ আকাবার অঙ্গীকার ছিল মদিনার ভেতরে রক্ষা করার। তিনি আনসারদের মত জানতে চাইছিলেন:
আবু সুফিয়ানের কাফেলা আসার খবর পেয়ে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পরামর্শ চাইলেন। আবু বকর কথা বললেন, তিনি (উত্তরের অপেক্ষায়) মুখ ফিরিয়ে রাখলেন; উমর বললেন, তিনি মুখ ফিরিয়ে রাখলেন। তখন সাদ ইবনু উবাদা দাঁড়িয়ে বললেন: আপনি কি আমাদের (আনসারদের) কথা জানতে চাইছেন, হে আল্লাহর রাসূল? যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম, আপনি যদি আমাদের ঘোড়া নিয়ে সমুদ্রে নামতে বলেন, আমরা নামব; আর যদি বারকুল গিমাদ পর্যন্ত ঘোড়া ছুটিয়ে নিতে বলেন, আমরা তাই করব … (বদরে পৌঁছে) রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: এখানে পড়বে অমুক, আর মাটিতে এখানে-ওখানে হাত রাখলেন। (পরদিন) তাদের কেউ রাসূলুল্লাহর (ﷺ) হাত রাখার জায়গা থেকে একটুও সরে পড়েনি।
সূত্রসহিহ বুখারী ৩৯৫২ সহিহসহিহ মুসলিম ১৭৭৯ সহিহইবনে হিশাম, আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ: সাদ ইবনু মুআযের (রা.) একই রকম কথা ঐতিহাসিক বর্ণনা
নবী হয়েও তিনি একা সিদ্ধান্ত নেননি; সবার মত শুনেছেন, বিশেষ করে যাঁদের উপর বোঝা বেশি পড়বে।
- ৩
যুদ্ধের আগের রাত
বৃষ্টির রাত আর প্রশান্তির ঘুম
মুসলিমরা বদরের কাছে পৌঁছালেন। সেই রাতে আল্লাহ এক অদ্ভুত প্রশান্তি দিলেন: ভয়ের রাতে তাঁরা ঘুমিয়ে পড়লেন, আর বৃষ্টি এসে বালুকে শক্ত করে দিল, পানি জমল, মন শান্ত হলো:
إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ
স্মরণ কর, যখন তিনি তাঁর পক্ষ থেকে স্বস্তির জন্য তোমাদেরকে তন্দ্রায় আচ্ছন্ন করেন এবং আকাশ থেকে তোমাদের উপর বৃষ্টি বর্ষণ করেন যাতে এর মাধ্যমে তিনি তোমাদেরকে পবিত্র করেন, আর তোমাদের থেকে শয়তানের কুমন্ত্রণা দূর করেন, তোমাদের হৃদয়সমূহ দৃঢ় রাখেন এবং এর মাধ্যমে তোমাদের পা- সমূহ স্থির রাখেন।
সীরাতের বর্ণনায় আছে, হুবাব ইবনুল মুনযির (রা.) জিজ্ঞেস করলেন: এই জায়গা কি আল্লাহর নির্দেশে, নাকি যুদ্ধের কৌশল হিসেবে? নবীজি (ﷺ) বললেন, কৌশল। তখন হুবাব পরামর্শ দিলেন, সামনের দিকে শেষ কূপের কাছে গিয়ে ঘাঁটি করতে, যাতে পানি মুসলিমদের হাতে থাকে। নবীজি (ﷺ) তাঁর পরামর্শ মেনে নিলেন।
সূত্রসূরা আল-আনফাল ৮:১১ কুরআনইবনে হিশাম, আস-সীরাতুন নাবাবিয়্যাহ: হুবাব ইবনুল মুনযিরের (রা.) পরামর্শ ঐতিহাসিক বর্ণনা
নবীজি (ﷺ) একজন সাধারণ সাহাবির কৌশলগত পরামর্শও মেনে নিয়েছেন। ভালো পরামর্শ যে-ই দিক, গ্রহণ করা নেতৃত্বের গুণ।
- ৪
যুদ্ধের রাত ও সকাল
চাদর পড়ে যাওয়া পর্যন্ত দোয়া
সবাই যখন ঘুমিয়ে, নবীজি (ﷺ) সারা রাত নামাজ আর দোয়ায় কাটালেন। আগের দিন তিনি মাটিতে হাত রেখে দেখিয়েছিলেন, কুরাইশের কোন নেতা কোথায় পড়বে (সহিহ মুসলিম ১৭৭৯)। তবু তিনি আল্লাহর কাছে কাতর হয়ে চাইলেন:
বদরের দিন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) মুশরিকদের দিকে তাকালেন, তারা এক হাজার, আর তাঁর সাথীরা তিনশো উনিশ জন। নবীজি (ﷺ) কিবলামুখী হয়ে দুই হাত প্রসারিত করে রবকে ডাকতে লাগলেন: হে আল্লাহ, তুমি আমাকে যে ওয়াদা দিয়েছ, তা পূরণ করো; হে আল্লাহ, তুমি যা ওয়াদা করেছ, তা দাও; হে আল্লাহ, যদি ইসলামের এই ছোট দলটি ধ্বংস হয়ে যায়, তাহলে পৃথিবীতে তোমার ইবাদত করার কেউ থাকবে না। তিনি হাত তুলে কিবলামুখী হয়ে এভাবে ডাকতেই থাকলেন, এমনকি কাঁধ থেকে চাদর পড়ে গেল। আবু বকর এসে চাদর তুলে তাঁর কাঁধে দিলেন, পেছন থেকে জড়িয়ে ধরে বললেন: হে আল্লাহর নবী, রবের কাছে আপনার এই কাতর প্রার্থনাই যথেষ্ট, তিনি আপনাকে দেওয়া ওয়াদা অবশ্যই পূরণ করবেন। তখন আল্লাহ নাজিল করলেন: "যখন তোমরা তোমাদের রবের কাছে সাহায্য চাইছিলে, তিনি সাড়া দিলেন: আমি তোমাদের সাহায্য করব এক হাজার ফেরেশতা দিয়ে, যারা একের পর এক আসবে।" এভাবে আল্লাহ ফেরেশতা দিয়ে তাঁকে সাহায্য করলেন।
তারপর তিনি তাঁবু থেকে বের হলেন, মুখে কুরআনের এক প্রতিশ্রুতি:
اللَّهُمَّ أَنْشُدُكَ عَهْدَكَ وَوَعْدَكَ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ لَمْ تُعْبَدْ ". فَأَخَذَ أَبُو بَكْرٍ بِيَدِهِ فَقَالَ حَسْبُكَ. فَخَرَجَ وَهْوَ يَقُولُ {سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ
বদরের দিন নবীজি (ﷺ) বললেন: হে আল্লাহ, আমি তোমার অঙ্গীকার আর ওয়াদার দোহাই দিচ্ছি; হে আল্লাহ, তুমি চাইলে (আজকের পর) তোমার ইবাদত হবে না। আবু বকর তাঁর হাত ধরে বললেন: যথেষ্ট হয়েছে। তিনি বেরিয়ে এলেন, মুখে এই আয়াত: "এই দল শিগগিরই পরাজিত হবে, আর পিঠ দেখিয়ে পালাবে।"
সূত্রসহিহ মুসলিম ১৭৬৩ সহিহসহিহ বুখারী ৩৯৫৩ সহিহসূরা আল-আনফাল ৮:৯ কুরআনসূরা আল-কামার ৫৪:৪৫ কুরআন
বিজয়ের খবর জেনেও তিনি দোয়া ছাড়েননি। দোয়া ফলাফল জানার জন্য নয়, বান্দা হওয়ার স্বীকৃতি।
- ৫
১৭ রমজান, সকাল
"ওঠো সেই জান্নাতের দিকে"
দুই বাহিনী মুখোমুখি। নবীজি (ﷺ) সারি সোজা করলেন, তারপর বললেন:
(মুশরিকরা কাছে এলে নবীজি বললেন:) ওঠো সেই জান্নাতের দিকে, যার প্রশস্ততা আসমান আর জমিনের সমান। উমাইর ইবনুল হুমাম আল-আনসারী বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আসমান আর জমিনের সমান জান্নাত? তিনি বললেন: হ্যাঁ। উমাইর বললেন: বাহ, বাহ! নবীজি (ﷺ) জিজ্ঞেস করলেন: কেন "বাহ বাহ" বললে? তিনি বললেন: না, আল্লাহর কসম, শুধু এই আশায় যে আমি যেন এর অধিবাসী হই। তিনি বললেন: তুমি এর অধিবাসী। উমাইর নিজের থলি থেকে কয়েকটি খেজুর বের করে খেতে লাগলেন, তারপর বললেন: এই খেজুরগুলো খাওয়া পর্যন্ত যদি বেঁচে থাকি, তবে তো সেটা অনেক দীর্ঘ জীবন! তিনি হাতের খেজুর ছুড়ে ফেলে দিলেন, তারপর লড়াই করতে করতে শহীদ হলেন।
আর ফেরেশতারা এলেন, যেমন আল্লাহ ওয়াদা করেছিলেন। নবীজি (ﷺ) বললেন:
هَذَا جِبْرِيلُ آخِذٌ بِرَأْسِ فَرَسِهِ ـ عَلَيْهِ أَدَاةُ الْحَرْبِ
বদরের দিন নবীজি (ﷺ) বললেন: এই যে জিবরীল, ঘোড়ার মাথা ধরে আছেন, গায়ে যুদ্ধের সাজ।
এক আনসারী সাহাবি দেখলেন, তিনি যে মুশরিককে তাড়া করছিলেন, সে হঠাৎ পড়ে গেল, যেন চাবুকের আঘাত; নবীজি (ﷺ) বললেন, এটা তৃতীয় আসমান থেকে আসা সাহায্য (সহিহ মুসলিম ১৭৬৩)।
সূত্রসহিহ মুসলিম ১৯০১ সহিহসহিহ বুখারী ৩৯৯৫ সহিহসহিহ মুসলিম ১৭৬৩ সহিহসূরা আল-আনফাল ৮:১২ কুরআন
উমাইর (রা.) কয়েকটি খেজুর খাওয়ার সময়টুকুও দীর্ঘ মনে করেছিলেন। জান্নাত যার চোখের সামনে, তার কাছে দুনিয়ার সময় ছোট।
- ৬
যুদ্ধের মধ্যে
দুই কিশোর আর আবু জাহল
যে আবু জাহল তেরো বছর ধরে মুসলিমদের উপর নির্যাতন চালিয়েছিল, সুমাইয়াকে (রা.) হত্যা করেছিল, তার পরিণতি এল দুই কিশোরের হাতে। আবদুর রহমান ইবনু আওফ (রা.) বলেছেন:
বদরের দিন আমি সারিতে দাঁড়িয়ে ছিলাম। ডানে-বামে তাকিয়ে দেখি, আনসারের দুই অল্পবয়সী কিশোর; মনে মনে চাইলাম, এদের চেয়ে শক্তিশালী কারও মাঝে থাকতে পারতাম! একজন আমাকে খোঁচা দিয়ে বলল: চাচা, আপনি কি আবু জাহলকে চেনেন? বললাম: হ্যাঁ, ভাতিজা, তাকে দিয়ে তোমার কী দরকার? সে বলল: শুনেছি, সে রাসূলুল্লাহকে (ﷺ) গালি দেয়। যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম, তাকে দেখলে আমার শরীর তার শরীর থেকে আলাদা হবে না, যতক্ষণ না আমাদের মধ্যে যার মৃত্যু আগে লেখা, সে মারা যায়। আমি অবাক হলাম। তারপর অন্যজনও খোঁচা দিয়ে একই কথা বলল। একটু পরেই দেখলাম, আবু জাহল লোকজনের মাঝে ঘুরে বেড়াচ্ছে। বললাম: ওই যে, তোমরা যাকে খুঁজছিলে। দুজনই তলোয়ার নিয়ে ছুটে গিয়ে তাকে আঘাত করে হত্যা করল।
পরে আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রা.), যাঁকে মক্কায় কুরআন পড়ার জন্য মারধর করা হয়েছিল, তাকে মৃত্যুর মুখে পেয়ে নিশ্চিত করলেন (সহিহ বুখারী ৩৯৬২)।
সূত্রসহিহ বুখারী ৩১৪১ সহিহসহিহ বুখারী ৩৯৬২ (আনাস রা.): ইবনু মাসউদ (রা.) আবু জাহলকে খুঁজে পান সহিহ
দুই কিশোর যুদ্ধে এসেছিল একটা কারণেই: সে রাসূলুল্লাহকে (ﷺ) গালি দেয়। তাদের ভালোবাসা ছিল কাজে, শুধু মুখে নয়।
- ৭
যুদ্ধের পর
কূপের পাশে, তারপর বন্দিরা
দুপুরের আগেই যুদ্ধ শেষ। কুরাইশের সত্তরজন নিহত, সত্তরজন বন্দি; মুসলিম শহীদ চৌদ্দজন। কুরাইশের নেতাদের লাশ একটি পুরোনো কূপে ফেলা হলো। তৃতীয় দিন নবীজি (ﷺ) সেখানে গিয়ে দাঁড়ালেন:
(তৃতীয় দিন) তিনি কূপের কিনারায় দাঁড়িয়ে তাদের নাম আর বাবার নাম ধরে ডাকতে লাগলেন: হে অমুকের ছেলে অমুক, হে অমুকের ছেলে অমুক, তোমরা যদি আল্লাহ আর তাঁর রাসূলের আনুগত্য করতে, তাহলে কি এখন খুশি হতে না? আমাদের রব আমাদের যে ওয়াদা দিয়েছিলেন, আমরা তা সত্য পেয়েছি; তোমাদের রব তোমাদের যা বলেছিলেন, তোমরা কি তা সত্য পেয়েছ? উমর বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এমন দেহের সাথে কথা বলছেন, যাতে প্রাণ নেই! রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন: যাঁর হাতে মুহাম্মাদের প্রাণ, তাঁর কসম, আমি যা বলছি, তোমরা তা তাদের চেয়ে বেশি শুনছ না।
বন্দিদের বিষয়ে তিনি আবু বকর ও উমরের (রা.) মত চাইলেন। আবু বকর (রা.) বললেন, এরা আত্মীয়, মুক্তিপণ নিয়ে ছেড়ে দিন, হয়তো আল্লাহ এদের হেদায়াত দেবেন; নবীজি (ﷺ) এই মত নিলেন (সহিহ মুসলিম ১৭৬৩)। শিক্ষিত বন্দিদের কারও কারও মুক্তিপণ ছিল মদিনার শিশুদের লেখাপড়া শেখানো, এ কথা মুসনাদে আহমাদের এক বর্ণনায় আছে। আর আল্লাহ বদরের সাহাবিদের এমন মর্যাদা দিয়েছেন, যা আর কারও জন্য বলা হয়নি (সূরা আলে ইমরান ৩:১২৩)।
সূত্রসহিহ বুখারী ৩৯৭৬ সহিহসহিহ মুসলিম ১৭৬৩ সহিহমুসনাদে আহমাদ (ইবনু আব্বাস রা.): বন্দিদের মুক্তিপণ হিসেবে লেখাপড়া শেখানো ঐতিহাসিক বর্ণনাসূরা আলে ইমরান ৩:১২৩ কুরআনসূরা আল-আনফাল ৮:৬৭ কুরআন
বিজয়ের দিনেও তিনি প্রতিশোধে মাতেননি। বন্দিদের প্রতি দয়া আর শিক্ষাকে মুক্তিপণ বানানো, এ এক নতুন যুদ্ধনীতি।
প্রচলিত কিন্তু প্রমাণিত নয়
এই ঘটনা নিয়ে ওয়াজ আর বইয়ে অনেক কথা ছড়ানো আছে। নিচের কথাগুলোর সূত্র দুর্বল বা নেই; ভালোবাসার জায়গা থেকে বলা হলেও নবীজির (ﷺ) নামে অপ্রমাণিত কথা বলা থেকে সাবধান থাকা জরুরি (সহিহ বুখারী ১১০)।
সুন্নাহয় নেই "খতমে বদরিয়া": বদরি সাহাবিদের নাম পড়ে বিপদ দূর করা
বদরি সাহাবিদের মর্যাদা সহিহ হাদিসে প্রমাণিত, কিন্তু তাঁদের নামের তালিকা পড়ে বিপদ দূর করার কোনো নির্দেশ কুরআন বা সহিহ হাদিসে নেই, সাহাবিরাও এমন করেননি। বিপদে নবীজি (ﷺ) নিজে কী করেছেন, তা বদরের রাতেই দেখা যায়: আল্লাহর কাছে সরাসরি কাতর দোয়া (সহিহ মুসলিম ১৭৬৩)।
ভুল ধারণা বদর ছিল মুসলিমদের আগ্রাসী যুদ্ধ, ইসলাম তলোয়ার দিয়ে ছড়িয়েছে
মুসলিমদের ঘরবাড়ি ও সম্পদ মক্কায় দখল হয়েছিল, আর আল্লাহ লড়াইয়ের অনুমতি দিয়েছিলেন জুলুমের শিকার হওয়ার কারণে (সূরা আল-হাজ্জ ২২:৩৯)। মুসলিমরা বেরিয়েছিলেন কাফেলার উদ্দেশ্যে; যুদ্ধের জন্য বাহিনী নিয়ে এসেছিল কুরাইশ (সহিহ বুখারী ৩৯৫১)।
ভুল ধারণা বদরে নবীজি (ﷺ) কোনো পরামর্শ ছাড়াই যুদ্ধের নির্দেশ দিয়েছিলেন
সহিহ হাদিস বলছে, তিনি বারবার পরামর্শ চেয়েছেন, মুহাজির ও আনসার দুই পক্ষের মত শুনেছেন (সহিহ বুখারী ৩৯৫২, সহিহ মুসলিম ১৭৭৯)। আর আল্লাহ তাঁকে নির্দেশ দিয়েছেন, কাজে তাদের সাথে পরামর্শ করো (সূরা আলে ইমরান ৩:১৫৯)।
এই গল্প থেকে আমার জীবনে
গল্প পড়ার উদ্দেশ্য শুধু জানা নয়, জীবনে আনা। একটি বেছে নিয়ে আজই শুরু করুন; অল্প হলেও নিয়মিত আমল আল্লাহর কাছে প্রিয়।
পরামর্শ করে সিদ্ধান্ত
নবী হয়েও নবীজি (ﷺ) বদরের আগে সবার মত শুনেছেন, সাধারণ সাহাবির কৌশলও মেনে নিয়েছেন।
আজকের কাজ: পরিবারের বা কাজের যে বড় সিদ্ধান্ত সামনে, আজ সংশ্লিষ্ট সবার সাথে বসে মত শুনুন, তারপর সিদ্ধান্ত নিন।
সহিহ মুসলিম ১৭৭৯ সহিহসূরা আলে ইমরান ৩:১৫৯ কুরআন
বিপদে কাতর দোয়া
বদরের রাতে নবীজি (ﷺ) এমনভাবে দোয়া করেছেন যে কাঁধ থেকে চাদর পড়ে গিয়েছিল।
আজকের কাজ: আজ রাতে কোনো কঠিন বিষয়ে হাত তুলে, কিবলামুখী হয়ে, নিজের ভাষায় আল্লাহর কাছে বারবার চান, যতক্ষণ না মন হালকা হয়।
সহিহ মুসলিম ১৭৬৩ সহিহসূরা আল-আনফাল ৮:৯ কুরআন
সংখ্যা নয়, আল্লাহর সাহায্য
তিনশো তেরো জন এক হাজারের বিপক্ষে জিতেছিলেন। আল্লাহ বলেছেন, তোমরা দুর্বল ছিলে, আল্লাহ বদরে তোমাদের সাহায্য করেছেন।
আজকের কাজ: যে ভালো কাজে আপনি একা বা সংখ্যালঘু, হতাশ না হয়ে আজ সেটা চালিয়ে যান, আর ফলাফল আল্লাহর উপর ছেড়ে দিন।
সূরা আলে ইমরান ৩:১২৩ কুরআনসহিহ বুখারী ৩৯৫৯ সহিহ
নবীজির (ﷺ) প্রতি ভালোবাসা কাজে
দুই কিশোর শুধু একটা কারণেই বদরে লড়েছিল: আবু জাহল রাসূলুল্লাহকে (ﷺ) গালি দেয়।
আজকের কাজ: আজ নবীজির (ﷺ) একটা সুন্নাহ, যা আগে মানতেন না, শুরু করুন; আর বেশি বেশি দরূদ পড়ুন।
সহিহ বুখারী ৩১৪১ সহিহসহিহ মুসলিম ৪০৮ সহিহ
বন্দি ও দুর্বলের প্রতি দয়া
বিজয়ের পরও নবীজি (ﷺ) বন্দিদের প্রতি দয়া দেখিয়েছেন, শিক্ষাকে মুক্তিপণ বানিয়েছেন।
আজকের কাজ: আপনার অধীনে যারা আছে (কর্মচারী, ছাত্র, সন্তান), আজ তাদের সাথে এমন আচরণ করুন, যা আপনি নিজের জন্য চান।
সহিহ মুসলিম ১৭৬৩ সহিহসূরা আল-ইনসান ৭৬:৮ কুরআন
বদরের সাহাবিরা প্রথম রমজানের রোজা রেখে, দুটি ঘোড়া আর হাতে গোনা অস্ত্র নিয়ে এক হাজারের সামনে দাঁড়িয়েছিলেন। আজ আপনার রোজা বা নামাজে সামান্য কষ্ট হলে, কী মনে পড়ে?
সূত্রের মান কীভাবে দেখানো হয়েছে
- কুরআন সবচেয়ে নিশ্চিত সূত্র।
- সহিহ হাসান হাদিস বিশারদদের যাচাইয়ে গ্রহণযোগ্য হাদিস; আকীদা ও আমলে দলিল।
- ঐতিহাসিক বর্ণনা ইবনে ইসহাক, ইবনে হিশাম, ইবনে সাদ, তাবারী, ইবনে কাসীরের মতো প্রাচীন সীরাত ও ইতিহাস গ্রন্থের বর্ণনা, যার সনদ নেই বা দুর্বল, কিন্তু কুরআন-সুন্নাহর বিরোধী নয়; সীরাতবিদরা ইতিহাস হিসেবে নিয়েছেন। এ দিয়ে আকীদা বা বিধান প্রমাণ করা হয় না।
- মান নিয়ে মতভেদ মুহাদ্দিসদের কেউ গ্রহণযোগ্য, কেউ দুর্বল বলেছেন; দুই মতই উল্লেখ করা হয়।
- দুর্বল জাল / ভিত্তিহীন প্রমাণ হিসেবে গ্রহণযোগ্য নয়; শুধু সতর্ক করতে উল্লেখ।
সূত্র বাছাইয়ের পুরো নিয়ম: সূত্র নীতি।
deenpediaকুরআন ও সুন্নাহর নির্ভরযোগ্য পাঠাগার